LA DEVOZIONE MARIANA
I riferimenti alla Madonna esistenti negli scritti di San Francesco d’Assisi ci rivelano la grande devozione verso la Madre del Redentore che egli ama e contempla con filiale entusiasmo, mostrandocela in tutta la sua soprannaturale bellezza e in tutta la sua divina grandezza.
Abbiamo due preghiere intitolate Saluto alla vergine e Santa Maria Vergine.
Il Saluto alla vergine è una preghiera composta di varie invocazioni profondamente sentite e presentate con afflato poetico:
Ave Signora, santa regina, santa genitrice di Dio, Maria, che sei vergine fatta Chiesa
ed eletta dal santissimo Padre celeste, che ti ha consacrata
insieme con il santissimo suo Figlio diletto e con lo Spirito Santo Paraclito;
tu in cui fu ed è
ogni pienezza di grazia e ogni bene.
Ave, suo palazzo, ave, suo tabernacolo, ave, sua casa.
Ave, suo vestimento, ave, sua ancella,
ave, sua Madre.
E saluto voi tutte, sante virtù,
che per grazia e illuminazione dello Spirito Santo venite infuse nei cuori dei fedeli,
perché da infedeli
fedeli a Dio li rendiate.
Maestà di Assisi
affesco di Cimabue
(1285-1288 circa)
Basilica inferiore di San Francesco di Assisi
fonte Wikipedia
Nutrire la devozione alla Madonna non è coltivare una pratica religiosa tra le tante, ma obbedire al volere di Gesù. La parola devozione deriva dal latino devovere che vuol dire dedicarsi totalmente a qualcosa o meglio a qualcuno. La vera devozione nasce dal cuore e come tale vuole essere imitazione.
Grazie a San Francesco e ai suoi figli, che hanno eletto l’Immacolata Concezione a patrona dell’Ordine francescano, abbiamo tanti esempi a cui ispirarci: da Sant’Antonio da Padova a San Leonardo da Porto Maurizio con la sua devozione delle tre Ave Maria e di altre pie pratiche mariane, da San Lorenzo da Brindisi con il suo Mariale a Duns Scoto definito il “dottore mariano”, da San Carlo da Sezze che ci invita a far parte di associazioni mariane a San Massimiliano Kolbe fondatore della Milizia dell’Immacolata, da San Bonaventura da Bagnoregio che la definisce “ fedelissima mediatrice della nostra salvezza “ a San Pio da Pietrelcina, e tanti altri.
Madonna col Bambino tra i santi Francesco e Bernardino con piccolo donatore orante
Carlo Crivelli
Quanti francescani hanno scelto di chiamarsi “Mariano”, quanti hanno lasciato traccia con segni: edicole, libri, opere. E che dire che appeso al cordone c’è il rosario! Siamo invitati al pellegrinaggio nelle chiese e santuari mariani, da Loreto a Santa Maria delle Grazie a Ponticelli Sabino di Scandriglia e molte altre.
L’invito è anche quello di tenere in casa una immagine mariana e di farla conoscere ed amare.
Letture consigliate
P. Germano CERAFOGLI ofm (a cura di), San Francesco e la Madonna negli antichi biografi, Edizioni Frate Francesco, Roma, 1988
Cristoforo AMANZI ofm, Maria, segno e strumento di riconciliazione e pace nel magistero di Giovanni Paolo II, Euno Edizioni, Leonforte, 2014
PAOLO VI, Per il culto della beata Vergine (esortazione Apostolica), Roma, 1974
GIOVANNI PAOLO II, Redemptoris Mater (enciclica), Roma, 1987
P.A.M.I., La Madre del Signore. Memoria, presenza, speranza, Stato della Città del Vaticano, 2000
Per approfondimenti
Marianum – Pontificia Facoltà Teologica
Santuario Pontificio della Santa Casa di Loreto
Centro Nazionale Milizia Immacolata
Pontificia Academia Mariana Internationalis (PAMI)